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明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？于時菩薩示行怖畏，手擎大石，可于聚落，欲下壓之。。，。又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？他又點著了火，再放了一付藥在鍋裏煮。。，。很久以後，得到堂兄溫業的書信說："憲府想要讓你做侍禦史。。，。

龍門僧法端嘗召集衆僧講法華經，也因此尼經本爲典範，就去請借，尼堅持不答應。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。"臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啓奏後得以赦免。。，。寒溫畢，謂武曰："公有疾，災厄至重，冤家在側，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執如是。。，。

公私動靜，無不立達于懷武，是以人懷恐懼，常疑其肘臂腹心，皆是其狗也。。，。（出《定命錄》）　　張齊丘的妻子懷孕，過了産期幾個月也沒有生産，說是病，正要配藥治病。。，。

將死能言曰："吾先身只殺汝，汝今遂並殺害我母子，既是緣對，應爲汝死。。，。至是群神情惝怳，漸不自安，乃與其裨將窦思禮等謀叛，將大驚郡中，而奔于江左。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。我欺騙我的丈夫說：'女傭人偷了金钗和盒子，我拷打訊問她，將她打死了。。，。

一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。時劉仁軌爲刺史，方好其事，爲人所告，遁而獲免。。，。

朱化很害怕，猜不出這是怎麽回事。。，。秀禅師一百歲時死于這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。

　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。宇文氏就殺了那母狐狸而把三個小狐狸留下了。。。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。